Etiqueta: Editorial Isla negra

  • «Y uno aprende a construir todos sus caminos en el hoy»: sobre mujeres migrantes y violencia en Puerto Rico

    «Y uno aprende a construir todos sus caminos en el hoy»: sobre mujeres migrantes y violencia en Puerto Rico

    RESEÑA Retransmisión el 24 de mayo de 2023 3:00 p.m.

    Narrativas de lucha: Mujeres migrantes y violencias de género en Puerto Rico es un libro híbrido entre la investigación social y el testimonio personal para abrir los ojos y los oídos acerca de las condiciones de vida de las mujeres dominicanas en Puerto Rico; sus traumas, su duelo, sus proezas. A petición del público, repetiremos este episodio el miércoles 24 de mayo. Con Elithet Silva y Romelinda Grullón, coeditoras y música relacionada


    Rosa Vanessa Otero alapoesiaradio@gmail.com


    No sé quién es la autora del texto escrito a mano que se exhibe en el Centro de la Mujer Dominicana en Río Piedras, Puerto Rico sobre una mesita baja que, de no ser porque tiene dos bolsitas con toallas sanitarias colocadas cerca de un par de plantas y velas aromáticas parecería un altar doméstico.

    Centro de la Mujer Dominicana (2) 2023. Foto Rosa Vanessa Otero.

    …¿O es precisamente la referencia implícita a la sangre menstrual lo que confiere un aire religioso al ambiente? Quizás sí, porque algo se ofrece en estas palabras sin firma que, sin dejar de ser una reflexión estrictamente vivencial, las sublima. Las toallitas frente al cartel se me antojan un acto cercano a la poesía concreta, aunque no estamos ante una instalación artística intencional, sino que este lugar es, entre muchas otras cosas, un centro de recogido de suministros de primera necesidad para ser distribuidos gratuitamente entre las mujeres y niñas inmigrantes, casi todas dominicanas que vienen aquí buscando apoyo tras haber sufrido distintas formas de violencia en el país de origen y en el país receptor: sexual, de pareja, intrafamiliar, económica, laboral, política, judicial o institucional.

    Portada de Narrativas de lucha… Editorial UPR e Isla Negra, 2023.

    «Porque el futuro es demasiado inseguro para construir planes»

    …Nada, creo, nos ubica a las mujeres en el presente con más inminencia que la sangre. Ni se nace, ni se crece, ni se copula por primera vez, ni se pare sin sangrar. Y hay en ello algo de fatalidad y exorcismo; un ejercicio de expulsión recurrente que nos obliga al cambio como forma de subsistencia y nos fortalece, pero no necesariamente nos libera. El flujo de esta sangre, natural y cíclico, no deja de ser perturbador y debilitante al mismo tiempo que contiene un poder que es exclusivo de la hembra. Para ejercer este poder a favor de sí mismas algunas mujeres están dispuestas a romperse entre el pasado y el futuro para hacerse presente y presentes. Pero claro, esta soy yo leyendo signos en objetos de uso cotidiano solamente porque dos bolsitos con compresas comparten mesa con un texto urgente que busca abrazar la precariedad de lo desconocido.

    El recuerdo de la sangre coexiste aquí con el de la maternidad (hay coches, pañales y juguetes para bebés) y con la recurrencia del hambre: hay mucha comida empacada o enlatada a unos pasos de una mesa más grande. Esta otra mesa es el centro del Centro: el punto de reunión donde el grupo de mujeres y un hombre que nos reciben miran por primera vez las páginas de su libro. Suyo, porque lo habitaron mucho antes que haberlo imaginado, escrito y editado. Veinte años de experiencias, exactamente, conmemora el Centro de la Mujer Dominicana con esta publicación en la que convergen las voces concretas de la mujeres que han recibido servicios del Centro, mientras retoman fuerzas para hacerse cargo de sus destinos.

    Mujer en el monte. Foto por Yeya Monroig, en Narrativas de Lucha, Editorial de la Universidad de Puerto Rico e Isla Negra Editores, 2023.

    …»Y los futuros tienen una forma de caerse a la mitad».

    Qué poderosa frase acerca de lo que podría ser tanto un naufragio sentimental como físico y concreto, cuando una sabe que estas palabras las articula una mujer que se desprende del espacio conocido para allegarse a un puerto clandestino donde otras como ella subirán a una yola para emprender una travesía sin garantías de supervivencia y con más peligros o pérdidas que promesas cumplidas.

    Yolas en un punto de embarque clandestino en la República Dominicana. Foto: Yeya Monroig.

    Llegar a Borinquen, si se llega, es una apertura hacia ese futuro que tiene «una forma de caerse a la mitad». Porque ncontrar aquí la tierra prometida es un proyecto azaroso, otra travesía que no está exenta de violencias e injusticia y re victimización. El libro Narrativas de lucha: Mujeres migrantes y violencias de género en Puerto Rico, coeditato por Elithet Silva, Romelinda Grullón, Noelia Delgado Rodríguez y Delia Figueroa Ocasio es tanto un estudio de campo dentro de las ciencias sociales y un acopio de los saberes acumulados por el Centro como una narrativa de narrativas testimoniales en primera persona cosidas delicadamente, como un colchón de retazos, en pequeñas piezas de oralidad en las que se han respetado hasta los suspiros y los silencios y se ha dado valor semántico y textual a la risa y al llanto, lo que nos coloca allí, frente a ellas y a él (hay un joven adulto que narra su experiencia de duelo por separación y el complejo proceso de reencuentro con su madre en Puerto Rico).

    El proceso de duelo materno-filial por separación es uno de los temas más desgarradores en los testimonios. Foto: Yeya Monroig.

    Narrativas… abarca dos maneras de mirar que no siempre caminan juntas en un libro: la mirada académica-social y la mirada personal-individual de unas protagonistas que ocultan sus nombres pero se dejan ver a través de sus palabras como lo que son, personas en proceso de construir otra vez su vida bajo nuevos paradigmas a despecho de los riesgos y dificultades que su decisión radical atrae sobre ellas. Estas narrativas publicadas tal como las dictaron sus protagonistas humanizan lo que, de otro modo, serían datos estadísticos descontextualizados. Aún cuando no se nos revelen las identidades ni los rostros de las relatoras y relator, sus testimonios transcritos según los dictaron en sesiones de entrevista se «escuchan» y se «sienten».

    Al terminar de leer, podemos vernos con ellos y en ellos. Como naturales del país receptor, estas voces nos implican e interrogan con la mirada, porque las instancias de violencia aquí relatadas son múltiples y ocurren en lugares tan variados como la casa donde se trabaja como cuidadora, la oficina a la que se va a pedir algún servicio, la habitación que se comparte con la pareja, el tribunal donde se solicita una orden de protección, la universidad donde se estudia, la oficina migratoria…

    En todos estos espacios y otros, muchos de los agresores y agresoras verbales, físicos, sexuales o laborales son puertorriqueños y puertorriqueñas. Sin hacer un reclamo específico en este aspecto, Narrativas de lucha levanta y contextualiza información de valor sobre la xenofobia y el racismo en Puerto Rico contra la población dominicana, que se ceba de manera especial contra las mujeres negras indocumentadas, unas de las personas más vulnerables en la cadena de la violencia de clase y de género, sobre todo si son madres solteras o separadas de su prole. La trata humana y la esclavitud sexual, un tema que apenas empieza a estudiarse y a atenderse de manera formal por las autoridades y la investigación social en Puerto Rico, asoma también en el libro, aunque de manera tímida, probablemente por lo inenarrable que puede resultar para sus sobrevivientes esta experiencia traumática y complicada a nivel legal.

    Es esta una mirada compleja donde se interseccionan las vivencias de los duelos ante la migración y el comienzo  en un nuevo lugar que, aunque comparte la misma lengua, culturalmente es diferente y puede ser amenazante. Ciertos extractos de sus narrativas nos permiten tener una descripción viva de las decisiones que les impulsaron a migrar, y conocer su valentía ante la incertidumbre, pero también nos dejan conocer sus esperanzas ya en este nuevo espacio, en esta nueva vida.

    Irma Lugo Nazario. «Prefacio», Narrativas de lucha, Editorial UPR e Isla Negra 2023.
    Las relatoras mantienen su anonimato, pero sus relatos las visibilizan. Foto por Yeya Monroig en Narrativas de lucha, Editorial UPR e Isla Negra 2023.

    Las autoras y el autor de los ensayos del libro revelan la complejidad de las experiencias de las mujeres, utilizando el feminismo interseccional para entender cómo el género, la raza, el status migratorio y la clase socioeconómica se entrelazan con las prácticas de servicio de las instituciones del Estado. También usan la narrativa de las propias mujeres para analizar la migración como un proceso complejo ubicado en un contexto histórico, político, socioeconómico y familiar. “Narrativas de lucha: mujeres inmigrantes y violencias de género en Puerto Rico”, además, hace recomendaciones de estrategias para ofrecer servicios sensibles y solidarios a las mujeres, sin revictimizarlas y reconociendo sus contextos específicos.

    Diana Valle Ferrer, «Narrativas de lucha: mujeres inmigrantes y violencias de género en Puerto Rico», en el Post Antillano.

    El libro es un proyecto colaborativo entre la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Puerto Rico en Río Piedras, a la cual están o han estado afiliadas las investigadoras que forman parte del grupo de trabajo, la Editorial de la UPR, la Editorial Isla Negra y el Centro de la Mujer Dominicana que dirije Romelinda Grullón. Todas las fotos dentro del libro son de Yeya Monroig. La edición incluye un prefacio por la doctora Irma Lugo Nazario y un prólogo por Héctor Peña, veterano periodista dominicano radicado en Puerto Rico.

    De ese mirar profundo a la incidencia del flagelo, surgieron números estremecedores, según los cuales un 80% de las mujeres indocumentadas reportó haber sufrido violencia física; el 95% violencia emocional; el 68% violencia sexual y el 52% haber enfrentado amenazas con ser reportadas a los Servicios de Inmigración de Estados Unidos, para su deportación.

    Héctor Peña. «Prólogo», Narrativas de lucha, Editorial UPR e Isla Negra 2023.

    «Mujeres frontera«

    En cierto sentido, dedicarse a cualquier expresión artística es ser migrante o, más que migrante, nómada del tiempo y del espacio. La sensibilidad artística es capaz de colocar sus pies en zapatos ajenos u ofrecer su calzado a unos pies descalzos. Somos frontera, movimiento y andadura. El episodio dedicado a Narrativas de lucha presenta una colección selecta de música que complementa este tema de una manera visceral y hermosa y da el toque que identifica a Alapoesía. Escucha el podcast cuantas veces quieras con el acompañamiento de «Yo quiero andar» de Luis Díaz versionada por MIMA, «Mujer frontera» de Clara Peya con Ana Tijoux y Alba Flores y «Movimiento» de Jorge Drexler.

    Elithet Silva y Romelinda Grullón (Coeditoras) y Velia Rodríguez, Directora de la Editorial UPR a cargo de la publicación. Foto Rosa Vanessa Otero.

    ¡Te gustó esta historia! Por favor, subscríbete y compártela. Somos un proyecto sin fines de lucro que apoya la literatura puertorriqueña en general y en particular la poesía. A veces, como en este caso, difuminamos las fronteras de los géneros literarios para presentar libros en otras disciplinas cuyos temas están alineados con nuestras líneas de investigación periodística. Si te interesa proponerte o proponer a alguien para una entrevista, escríbenos a alapoesiaradio@gmail.com . Para obtener información sobre el libro aquí reseñado, ve a los enlaces de las entidades coeditoras: Editorial de la UPR, Editorial Isla Negra y el Centro de la Mujer Dominicana o a tu librería preferida dentro de Puerto Rico.

    Escúchanos en directo

  • Evento Virtual Flash: «Salmo a la saliva de John Doe», Preestreno desde Letras Salvajes, Editorial Isla Negra y Alapoesía en Facebook

    Evento Virtual Flash: «Salmo a la saliva de John Doe», Preestreno desde Letras Salvajes, Editorial Isla Negra y Alapoesía en Facebook

    Tal como lo anunciamos en la edición radial de esta semana, hoy viernes 14 de octubre a las 7:00 p..m, te esperamos en el conversatorio virtual con motivo de la publicación del poemario Samo a la saliva de John Doe de la productora de Alapoesía, Rosa Vanessa Otero. La participación es totalmente gratuita y no requiere registro.

    La sesión se originará en la página virtual de la revista Letras Salvajes y se retransmitirá en directo desde las páginas de Facebook de Isla Negra Editores y de Alapoesía, en una colaboración sin precedentes donde nuestras respectivas comunidades lectoras podrán tener acceso al mismo contenido.


    Natalia Vera Winter @prensaliteraria


    Salmo a la saliva de John Doe es el sexto libro de Rosa Vanessa Otero y su quinto poemario. En él, la poeta presenta una «resonancia poética» de sus lecturas del libro Canto de la locura de Francisco Matos Paoli, a sesenta años de la impresión del que considera uno de los poemarios fundamentales de la poesía puertorriqueña.

    El Puerto Rico de hoy se parece mucho al que conoció Matos Paoli, en cuanto a la crudeza con la que el colonialimo ha quedado expuesto otra vez por vía de la debacle política y económica; la «esquizofrenia» colectiva nuestra nos ha permitido sobrevivir precariamente sin haber resuelto lo que está al fondo de esta quiebra y percibimos instalado como un piso permanente. Pero la poesía de Canto de la Locura no se parece a la de nadie más, ahora ni antes; es irrepetible, en parte, porque evita las concreciones para irse por las ramas simbólicas y metafóricas sin dejar de ser una denuncia. Mi Salmo… es un experimento de lectura y mezcla de elementos dispares -míos y suyos-, en busca de una poética que no pretende imitar a quien reconozco inimitable, pero sí irradiar, si es posible, un par de símbolos que provocan mi imaginación y que me permiten no tanto «apropiarme» de ellos como «hacerme acompañar» por ellos en mi propia ansiedad y deseo de un lenguaje liberador desde la poesía».

    Rosa Vanessa Otero, en LaRosaDeletrea

    El poemario se publica bajo el sello Editorial Isla Negra y será su editor, Carlos Roberto Gómez, quien conducirá el conversatorio con la autora, que será originado desde la revista Letras Salvajes del poeta y editor Alberto Martínez Márquez y retransmitido simultáneamente por las páginas de Facebook de Isla Negra y Alapoesía, siendo esta la primera vez que estos tres medios transmiten en conjunto un evento cultural. Para sintonizar, click sobre los enlaces de las páginas. Para ver la ficha e información del libro, ir a su página en Editorial Isla Negra.

    Algo de Salmo a la saliva de John Doe


    La ansiedad es el vértigo de la libertad.

    Soren Kirkegaard

    Plural y transido,
    mi loco garabatea su salida
    mientras yo entro en su celda
    sin comprender
    cómo abrir silencios almendrados
    sea más rudo que romper,
    desde su centro,
    la nula opacidad
    de una camándula;
    cuánto costará al presidiario
    cruzar los dedos
    cuando la muerte ofrezca
    por su prole
    un trébol de cuatro pétalos.
    …Ni por qué peligra mi credo
    en la escritura que blanqueas
    sin extirpar de mis mejillas
    su cáncer de galaxia. (C) Rosa Vanessa Otero 2022

    Rosa Vanessa Otero, puertorriqueña, es la autora de los poemarios La vocal encinta (2018), To muddy death (2011), Mater (2008) y En el fondo del Caño (1997). Varias colecciones inéditas suyas han aparecido publicadas parcialmente en revistas y medios digitales bajo los títulos La mujer de Job (Errancia, UNAM), Telúrica redenta (Home Planet News y Politekné), Productos falsamente genéricos (CRUCE) y Loquios de La Poetriz (80grados). Actualmente Editorial EDP University edita su volumen Kámalas, por el que fue finalista en el Premio Octavio Paz de Poesía de la Feria Internacional del libro de Miami en 2018. Obtuvo en el 2020 el premio José Gautier Benítez por su colección inédita «Simulacro Mundi». Es autora, además, de reseñas literarias, editora, productora de Alapoesía y cuentacuentos del libro para niños Marejadas (Sevilla: 2020). Su próximo proyecto en literatura infantil se publicará bajo el auspicio del Insituto de Cultura Puertorriqueña y el National Endowment for the Arts. Más información sobre su trabajo en www.rosavanessaotero.com.

  • Una casa sobre arena: Sonetos de Jesús Tomé (2021)

    Una casa sobre arena: Sonetos de Jesús Tomé (2021)

    Por Rosa Vanessa Otero (Comentario editorial)
    Poeta con niño, foto Efraín Candelario, (c) 2016

    Un poeta construye su casa sobre arena, como el hombre necio de la parábola. El poeta edifica su obra sobre lo que se hunde, sobre lo que escapa, sobre los restos de cadáveres insepultos y sobre su propia osamenta fracturada. Contrario a lo que sugiere el discurso evangélico acerca del reino de Dios, que exhorta a construir la vida sobre la roca, en el reino de la poesía se construye, la mayor parte de las veces, sobre cimientos inseguros. Y en esta necedad aparente radica todo el poder de un poema:  si el edificio es bello, lo es por su capacidad de mantenerse en pie, contra todo viento de moda, escuela o ideología, sobre la humilde materia que lo sostiene.

     La poesía de Jesús Tomé, es de esas a las que regreso como a una casa para detenerme en alguno de sus rincones a meditar, a pensar, a recordar, a encontrar algo que dejé perdido en una de sus habitaciones o simplemente, para dejarme impresionar por su bien armada arquitectura, ¡su palabra!, incólume entre ruinas.

    Hay una reverberación, una suerte de encantamiento sonoro y conceptual en los poemas de Jesús que nos lleva lejos. Esta reverberación, como los círculos concéntricos producidos por una piedrecita lanzada al agua, conserva su centro fijo, su axis del que todo parte y hacia el que todo vuelve por el mismo camino. 

    Ese centro, que es la persona poética, pasaría inadvertido, de no ser porque las ondas expansivas de estos poemas llevan, todas, la impronta de su autor de un modo particularmente reiterativo. Hay algo de atrevimiento por parte del poeta, en hacernos recurrir hacia ese centro que es él mismo. Leer a Jesús Tomé es internalizar la recurrencia de sus dudas, sus pesadillas, sus obsesiones y su extraña «vocación de universo». (Dicen que las estrellas, precisamente, al morir fundan planetas con granos de polvo sideral.)

    Se me antoja que esta “yoicidad”, porque no puedo llamarle egocentrismo, es la principal fortaleza y debilidad, si se quiere, de la poesía de Jesús Tomé, y su forma de rebelión ante el discurso paralelo de su biografía.  Al insistir en construir su obra sobre los frágiles cimientos de su sensibilidad y de su experiencia, se las ve a mano limpia con la filosofía y la teoría literaria contemporánea.  Una frase muy suya: “Yo no hago migas con la muerte”, puede leerse, pienso, no solamente como un desafío a su propia muerte sino, y sobre todo, a la llamada “muerte del autor” o la muerte del sujeto literario; y, por mucho que sus poemas sean desgarrados, tampoco hace migas con la muerte de Dios; que todas las muertes, imaginarias o reales, las repele con todas sus fuerzas, él, un niño de la Guerra Civil española cuya «infancia secuestrada tuvo pronto/ noticia del imperio de la muerte» («El que vino para quedarse», Poesía Completa, EDUPR:2010, p. 586).

    Como es poeta, la casa que construyó sobre la arena sigue y seguirá en pie, cual construida sobre roca milenaria. De seguro, la roca dorada, heroica y legendaria de Ciudad Rodrigo, su Miróbriga natal. Leo uno de mis poemas preferidos de Jesús, que no es un soneto pero ilustra lo que vengo diciendo.

    EL GRITO

    (de Jesús Tomé)

    Algún día,

    cuando las palabras no sean signos

    sino personas,

    y desnudas, despojadas de sí mismas

    entreguen el secreto que enmascaran

    con su rumor y su apariencia,

    tal vez pueda decirse el lamento,

    ese grito primal

    con que naciera el mundo,

    origen de otra noche

    que sólo conoce el corazón

    porque ha sido amasado en su tiniebla.

    Desde el fondo de los siglos,

    surgiendo de las cavernas

    en que ha ido empozándose su memoria,

    surge ese grito inabarcable

    que no han sabido imitar

    los estallidos de las estrellas.

    Podéis oírlo

    golpeando contra las esquinas del universo,

    resonando en el silencio de un mundo sorprendido

    cuando lo lanza un hombre

    que ha llegado a la raíz

    del desconsuelo.

    Más desgarrado aún,

    cuando sólo el silencio puede oírlo

    como un tallo que ha tronchado una sombra

     y resuena en silencio

    porque el corazón ha ido hasta el límite del abandono

    donde no pueden alcanzarlo las palabras.

    No  es un hombre que lanza un grito desperado,

    es un grito desesperado

    que se ha hecho hombre gritando contra un vacío

    que no acierta a devolver los ecos.

    Es un grito de pie

    contra la noche que absorbió todas las noches,

    con los brazos alzados y aturdidos,

    árbol calcinado por la congoja,

    ramas vivientes que claman su propio nombre.

    Desolación y Desamparo.

    En ese abismo ya no existe compañía,

    sólo el clamor suspendido,

    sólo la soledad,                           

    sólo un hombre estallando, en sí mismo

    toda la razón del universo.

    La redacción original de este artículo es de 2010 y se actualizó para ser leída en la presentación virtual de Sonetos, de Jesús Tomé (Editorial Isla Negra, Puerto Rico: 2021).

    Ver la presentación completa aquí. Y nuestra reseña del libro en Claridad.

    El libro se consigue en Editorial Isla Negra.

    978-0-8477-3253-1

    La Poesía Completa de Jesús Tomé es una publicación de la Editorial de la Universidad de Puerto Rico (EDUPR: 2010). Prólogo de Luis Javier Moreno. Nota editorial y edición, Rosa Vanessa Otero. Incluye obra poética, cronología, estudios críticos, fotografía y bibliografía.

    Se consigue en Libros 787.